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　　《等待戈多》讀後感800字【一】

　　國慶的兩天裏看完了這本書。

　　可能每一個文學或藝術作品在不同人看來都會有有同的感受吧。這是由人的認知的選擇性決定的，以前的經曆與補充組成了一個現在的你。

　　在看的時候，我看到死亡。引用：那沙沙的聲音，那樹葉的聲音，是骷髅的聲音，那骷髅在發着什麽聲音，在告誡着活着的人。兩天的重複，似乎在等待的是死亡，或者命摺蓚€人在那邊說着無聊的話語，今天的夜降臨了，死亡或等待的東西沒有降臨，于是他們倆在第二天繼續等待，等待了50 幾年，這樣的人生是多麽的無趣啊，他們倆的心裏除了在互相聊天的時候可以忘記一切而輕松外，在看到夜的降臨時應該會無耐或失望吧。然後在這種失望中，時間一天天的走了。回想我的過去的兩天，看了三集的公開課，知道某幾個餐還很合我口味，體會了放松與快樂。我還幹了什麽，努力回憶，但在時間過後能留下來的似乎就隻有10%。那90%的時間我真的在昨天與前天存在過嗎?難道存在就隻是積累的認知嗎?,那如何才能更好的證明自己的存在嗎?思考還是人生本來就應該是這個樣子的?如果更好的在這個世界留下存在的印記是一個值得我思考的命題。

　　另外一個思考是：如果他們在等的東西真的來了，他們一定會快樂嗎?即使到時候會快樂，那如果讓過程也快樂豈不更好~這是我要努力zhaichao.net.cn去實現的，讓過程變得更美好，如果你确信結果一定能到達。如果不确信能否到達，至少也是快樂的。

　　存在的意義到底是過程還是結果?如果結果都是被遺忘，同一代的人消逝，基本上很多東西都會被遺忘。也就是說結果是基本沒有意義的。那假設意義在于過程。在于過程中人的所有的内心的情感體驗與認知的提高。一般人會因爲平淡而無聊，希望輝煌才好。但事實上巨大的力量正是在平淡的每日重複中産生，這是最容易被忽視的。

　　如果沒有經曆前面的一些東西，是不會有後面的感受的，事情是積澱起來的，諾獎的其中一個感受就是很多人都是在之前本來就已經做了很多相關領域的事情，這也驗證了其實任何事情都是有個積累的過程，而最後那個閃光的主意出來其實是在前面所有的基礎上孕育出來的。

　　《等待戈多》讀後感800字【二】

　　有句話是這樣說的：“等待，是花兒的綻放;等待，是夢想的啓航。但很多時候，等待卻是一種迷茫。”

　　不知道大家是否記得著名作家、諾貝爾文學獎獲得者貝克特，他曾寫過一部有趣且無厘頭的荒誕劇《等待戈多》。

　　劇中描寫了兩個人在等待戈多的過程中做出各種有趣的動作來打發無聊時光，時間一天天過去，直到劇的結尾，他們要等待的戈多也沒有來。那麽戈多是誰?爲什麽要等待他?這部荒誕離奇的戲劇起初并不被人所接受。但後來，人們慢慢領會到這部看似離奇、不知所雲的戲劇主旨之一便是對生活中司空見慣的無謂等待而進行的辛辣諷刺。

　　初讀此文時，我甚至懷疑評選諾貝爾文學獎的評審們是不是一個個腦袋發熱，不開竅所至的呢!漸漸地，發現好像并不是這麽一回事。沒有明确地披露戈多的身份恰巧是貝克特的高明之處!可是一直都有人在探尋着戈多究竟是誰…爲此，貝克特給了一個解釋：“我們如果知道戈多是誰，那早就在劇本中寫出來了。”

　　而今，越來越多的人讀懂了《等待戈多》，越來越多的人喜歡上了《等待戈多》。

　　的确，在現實生活中，有很多人正是因爲耽于無聊的等待而錯了許多寶貴的機會。要知道，命呓o予每個人的機會都是均等的，但幸吲裢b眷顧那些有充分準備的人，隻是坐着靜靜等待而不去積極争取的人能輕易成功嗎?簡直就是天方夜潭!

　　“毛遂自薦”的故事是老調重彈。它之所以能得以流傳千古，必有其予以世人某種程度的影響。兴苤觳粌H是一個有膽識、有才華的人zhaichao.net.cn，他還是一個善于抓住機遇、勇于進取的人。試想，如果毛遂隻是一昧消極地等待，而不去積極地推薦自己，縱然他滿腹才華，也不會得到平原君的重用，哪能爲國家出力?哪還會有“毛遂自薦”的美名流芳百世?

　　再者，如果趙匡胤在黃袍加身後稍做等待，必将以篡君謾嘀锒徽D殺;如果李世民在玄武門前稍做等待，恐怕“貞觀之治”也就成了水月鏡花……做事并非不需要耐心的等待，但無謂的盲目的等待卻是一種消極頹廢的态度，不免會讓人錯失良機，導緻失敗。

　　說到這裏，如果你正爲自己不見起色的學習成績而懊惱，請不要等待，馬上拿起書本，奮發苦讀，因爲青春經不起等待;如果你爲自己即将畢業卻無從就業而茫然，請不要等待，馬上帶上簡曆，整裝出發，因爲年輕經得起失敗!

　　“世有伯樂，然後有千裏馬，千裏馬常有，而伯樂不常有。”朋友們，你我如果是那靜卧馬廄的千裏馬，與其等待伯樂的賞識，不如勇敢地馳騁賽馬場，讓人們驚歎你的英姿，讓自己勇敢地對伯樂說：“伯樂，我們無需等待!”

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　　《等待戈多》读后感800字【一】

　　国庆的两天里看完了这本书。

　　可能每一个文学或艺术作品在不同人看来都会有有同的感受吧。这是由人的认知的选择性决定的，以前的经历与补充组成了一个现在的你。

　　在看的时候，我看到死亡。引用：那沙沙的声音，那树叶的声音，是骷髅的声音，那骷髅在发着什么声音，在告诫着活着的人。两天的重复，似乎在等待的是死亡，或者命运。两个人在那边说着无聊的话语，今天的夜降临了，死亡或等待的东西没有降临，于是他们俩在第二天继续等待，等待了50 几年，这样的人生是多么的无趣啊，他们俩的心里除了在互相聊天的时候可以忘记一切而轻松外，在看到夜的降临时应该会无耐或失望吧。然后在这种失望中，时间一天天的走了。回想我的过去的两天，看了三集的公开课，知道某几个餐还很合我口味，体会了放松与快乐。我还干了什么，努力回忆，但在时间过后能留下来的似乎就只有10%。那90%的时间我真的在昨天与前天存在过吗?难道存在就只是积累的认知吗?,那如何才能更好的证明自己的存在吗?思考还是人生本来就应该是这个样子的?如果更好的在这个世界留下存在的印记是一个值得我思考的命题。

　　另外一个思考是：如果他们在等的东西真的来了，他们一定会快乐吗?即使到时候会快乐，那如果让过程也快乐岂不更好~这是我要努力zhaichao.net.cn去实现的，让过程变得更美好，如果你确信结果一定能到达。如果不确信能否到达，至少也是快乐的。

　　存在的意义到底是过程还是结果?如果结果都是被遗忘，同一代的人消逝，基本上很多东西都会被遗忘。也就是说结果是基本没有意义的。那假设意义在于过程。在于过程中人的所有的内心的情感体验与认知的提高。一般人会因为平淡而无聊，希望辉煌才好。但事实上巨大的力量正是在平淡的每日重复中产生，这是最容易被忽视的。

　　如果没有经历前面的一些东西，是不会有后面的感受的，事情是积淀起来的，诺奖的其中一个感受就是很多人都是在之前本来就已经做了很多相关领域的事情，这也验证了其实任何事情都是有个积累的过程，而最后那个闪光的主意出来其实是在前面所有的基础上孕育出来的。

　　《等待戈多》读后感800字【二】

　　有句话是这样说的：“等待，是花儿的绽放;等待，是梦想的启航。但很多时候，等待却是一种迷茫。”

　　不知道大家是否记得著名作家、诺贝尔文学奖获得者贝克特，他曾写过一部有趣且无厘头的荒诞剧《等待戈多》。

　　剧中描写了两个人在等待戈多的过程中做出各种有趣的动作来打发无聊时光，时间一天天过去，直到剧的结尾，他们要等待的戈多也没有来。那么戈多是谁?为什么要等待他?这部荒诞离奇的戏剧起初并不被人所接受。但后来，人们慢慢领会到这部看似离奇、不知所云的戏剧主旨之一便是对生活中司空见惯的无谓等待而进行的辛辣讽刺。

　　初读此文时，我甚至怀疑评选诺贝尔文学奖的评审们是不是一个个脑袋发热，不开窍所至的呢!渐渐地，发现好像并不是这么一回事。没有明确地披露戈多的身份恰巧是贝克特的高明之处!可是一直都有人在探寻着戈多究竟是谁…为此，贝克特给了一个解释：“我们如果知道戈多是谁，那早就在剧本中写出来了。”

　　而今，越来越多的人读懂了《等待戈多》，越来越多的人喜欢上了《等待戈多》。

　　的确，在现实生活中，有很多人正是因为耽于无聊的等待而错了许多宝贵的机会。要知道，命运给予每个人的机会都是均等的，但幸运女神往往只眷顾那些有充分准备的人，只是坐着静静等待而不去积极争取的人能轻易成功吗?简直就是天方夜潭!

　　“毛遂自荐”的故事是老调重弹。它之所以能得以流传千古，必有其予以世人某种程度的影响。众所周知，毛遂不仅是一个有胆识、有才华的人zhaichao.net.cn，他还是一个善于抓住机遇、勇于进取的人。试想，如果毛遂只是一昧消极地等待，而不去积极地推荐自己，纵然他满腹才华，也不会得到平原君的重用，哪能为国家出力?哪还会有“毛遂自荐”的美名流芳百世?

　　再者，如果赵匡胤在黄袍加身后稍做等待，必将以篡君谋权之罪而被诛杀;如果李世民在玄武门前稍做等待，恐怕“贞观之治”也就成了水月镜花……做事并非不需要耐心的等待，但无谓的盲目的等待却是一种消极颓废的态度，不免会让人错失良机，导致失败。

　　说到这里，如果你正为自己不见起色的学习成绩而懊恼，请不要等待，马上拿起书本，奋发苦读，因为青春经不起等待;如果你为自己即将毕业却无从就业而茫然，请不要等待，马上带上简历，整装出发，因为年轻经得起失败!

　　“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”朋友们，你我如果是那静卧马厩的千里马，与其等待伯乐的赏识，不如勇敢地驰骋赛马场，让人们惊叹你的英姿，让自己勇敢地对伯乐说：“伯乐，我们无需等待!”