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　　《青春之歌》讀後感

　　有人說：一本好書，是文化的積澱，智慧的顯露，語言的精髓。所以，隻有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。

　　近來我閱讀了《青春之歌》這部優秀紅色經典書籍。在積累自身素養的同時，也更深入了解黨在各個時 期的曆史和感人事迹。閱讀過程中，我始終被書中的先進人物導引着，陪他們在成長和征戰的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優秀的共産主義戰士同呼吸，共命摺?/p>

　　通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”邉樱@些曆史時期的愛國學生爲背景，描寫了以此大學生爲中心的一批愛國進步青年。

　　在中國共産黨領導下的革命鬥争， 塑造了各種類型的知識分 子形象，反應了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想的束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子隻有在共産黨領 導下，積極投身于無産階級偉大革命之中，才是唯一正确出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資産階級知識分子成長爲無産階級革命戰士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命鬥争中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現出小資産階級的溫情、狂熱，不切 實際的幻想。她離家後，走的是個人反抗的道路。她和餘永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰，表現了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命後也熱情有餘，冷靜不足，缺乏鬥争經驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之餘講出了全部秘密,這都有說明她單純、幼稚、缺乏鬥争策略。入黨後以堅強的信念爲黨忠實、頑強地工作，克服了自身弱點,成爲一名先鋒戰士。

　　林道靜被寫得充實豐滿，生動感人，她在一系列革命實踐中變爲堅強，政治上逐漸成熟起來。 讀着《青春之歌》，或許我們沒有抗戰時期那些英雄兒女動人事迹的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場曆史大風暴中，與我們有着不一樣的“青春”。主人公林道靜出身 于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，在她不斷爲個人的命邟昙檿r，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充 滿坎坷，艱辛異常。可她隻當這些災難、痛苦是人生的調味劑，從不向命叩皖^，這種永不服輸的精神、革命青年的光輝理想和勇于獻身的革命熱情，對我們當代大學生有着強大的促人奮發的感染力。

　　想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。客觀上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃， 就像容顔的妩媚與憔悴; 但是生命的高貴在于情感， 在于精神， 正如帕思卡爾所說： “人隻是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考。”因爲在 思考的過程中，生活中轉瞬即逝的美麗就會在心底凝固爲永恒。林道靜在黨的引導下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟着中國共産黨走向康莊大道! 我們一生中最美麗最燦爛的青春季節，她孕育着早春的生機，展現着盛夏的熱烈，暗藏着金秋的果實， 昭示着寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情;時尚浪漫而又飽含着奮鬥的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟随林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗! 自古以來， 人們獲取知識的途徑多種多樣， 而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。人類創造的知識财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。讀書可以加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知 識充實自己。讀書成了我日常生活的一部分。以下就是我讀書的心得。

　　常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花”。我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?我們應抛棄古時舊的求知理念，什麽“書中自有黃金屋”等等，都不足取。

　　爲了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭” ，把思考 的結果整理出來，寫成筆記和感想， 既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日後比較綜合分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。

　　話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。在 學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會爲全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麽，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麽、怎樣學習、學習的進度等等。

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　　《青春之歌》读后感

　　有人说：一本好书，是文化的积淀，智慧的显露，语言的精髓。所以，只有多读有益的书，才能增强自信心，更加勇敢顽强，才会使自己拥有一对永折不断的翅膀。

　　近来我阅读了《青春之歌》这部优秀红色经典书籍。在积累自身素养的同时，也更深入了解党在各个时 期的历史和感人事迹。阅读过程中，我始终被书中的先进人物导引着，陪他们在成长和征战的道路上前行，感觉像在和林道静这样优秀的共产主义战士同呼吸，共命运。

　　通过仔细品我读了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动，这些历史时期的爱国学生为背景，描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。

　　在中国共产党领导下的革命斗争， 塑造了各种类型的知识分 子形象，反应了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代，知识分子的掘起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想的束缚的曲折成长过程，说明了广大青年知识分子只有在共产党领 导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，才是唯一正确出路，才能拥抱起美好青春。主人公林道静，她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她是一个成长中的人物，是30年代在党和革命斗争中培育下成长起来的知识分子典型。林道静具有执拗、倔强的反抗性格和同情劳动者的善良品质。她的家庭，使她受到了教育，也给她打上了一定的阶级烙印，在她身上体现出小资产阶级的温情、狂热，不切 实际的幻想。她离家后，走的是个人反抗的道路。她和余永泽分手，是对封建制度的大胆挑战，表现了林道静追求个性解放和婚姻自由的反抗精神。参加革命后也热情有余，冷静不足，缺乏斗争经验。初见戴愉，仅凭一声“同志”的称呼便在惊奇之余讲出了全部秘密,这都有说明她单纯、幼稚、缺乏斗争策略。入党后以坚强的信念为党忠实、顽强地工作，克服了自身弱点,成为一名先锋战士。

　　林道静被写得充实丰满，生动感人，她在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。 读着《青春之歌》，或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会，但是透过主人公林道静的成长和进步，我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中，与我们有着不一样的“青春”。主人公林道静出身 于大地主家庭，但她不甘心当封建地主的小姐，在她不断为个人的命运挣扎时，却遭到了一连串的打击——她自杀未遂，教书被逐，寻找职业四处碰壁……面对层层苦难的打击，林道静并没有放弃，尽管前行的路充 满坎坷，艰辛异常。可她只当这些灾难、痛苦是人生的调味剂，从不向命运低头，这种永不服输的精神、革命青年的光辉理想和勇于献身的革命热情，对我们当代大学生有着强大的促人奋发的感染力。

　　想起有位伟人说过，追求的高度决定了生命的高度。客观上的美丽往往是短暂的，就像鲜花的烂漫与凋零，就像青草的翠绿与枯黄， 就像容颜的妩媚与憔悴; 但是生命的高贵在于情感， 在于精神， 正如帕思卡尔所说： “人只是一根芦苇，世界上最脆弱的东西，然而却是一根会思考的芦苇，人的全部高贵就在于思考。”因为在 思考的过程中，生活中转瞬即逝的美丽就会在心底凝固为永恒。林道静在党的引导下，对自己的人生进行思考，最终决定跟党走，跟着中国共产党走向康庄大道! 我们一生中最美丽最灿烂的青春季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的果实， 昭示着寒冬的希望。青春充满诗意而不缺乏拼搏的激情;时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。在《青春之歌》中，我们跟随林道静一起，追寻一种温暖，一种力量，一种无与伦比的美丽! 自古以来， 人们获取知识的途径多种多样， 而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。读书可以加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知 识充实自己。读书成了我日常生活的一部分。以下就是我读书的心得。

　　常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花”。我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书?我们应抛弃古时旧的求知理念，什么“书中自有黄金屋”等等，都不足取。

　　为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头” ，把思考 的结果整理出来，写成笔记和感想， 既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较综合分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。

　　话又说回来，常言道：书到用时方恨少，事非经过不知难。在 学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。