很遗憾，青少年时期没有看过武侠小说，没有在性格养成期领略到武侠世界里的快意恩仇和侠义豪放。其实也是有机会翻了一下古龙的小说，但是刀光剑影显然不能吸引当时的我。

　　最近在kindle上读《天龙八部》，快进了一些武打情节和若干节外生枝，倒是利用空暇时间一气呵成读完了。

　　一部本是报刊连载的武侠小说，竟有如此繁复的构架、磅礴的主题;众多人物性格鲜明，皆有所苦有所愁。书从位居西南一隅的大理国王子的经历说开去，覆盖了大理国、宋朝、燕国、契丹、女真部落的人物，作者为书中每个主要人物都预设了他(她)的人生难题，让他们探索、奇遇、追寻、奋斗，然而一切又都笼罩在无边的佛法之下。

　　全书让我最感兴趣的是，金庸对几位男主人公的命运安排。读完隐隐有种感觉，金庸给资质平平而又能够随遇而安的人以最好的结果，而他笔下执着的人往往不能得到善终。

　　曾经看过一篇报道，有内地大学生问金庸：笔下的那么多人物，哪个人物最能代表他本人的人生观?金庸说他没有一个像的，因为本人没有侠气，然而他最希望做段誉，因为段誉个性好，天性与人亲和。

　　段公子贵为大理国王子，说话做事不大计较后果，以理为先，凡事按正义的那条道走。然后江湖凶险，全赖金庸笔下的奇女子个个怜他惜他，他才没有在书中开篇就毙命。

　　段公子遇事的典型做法似乎是“将心一横，也不去多想，”就说了就做了。段公子看见水做的女子，向来都是“心中一动”，就喜欢了。但是他并没有特别明确的人生抱负和清晰的人生规划。贵为大理国王子，他当然不愁生计，也不愁日后国王这份工，但他对此并不十分在意，也没有任何开疆拓土的宏图大愿。他最念念不忘的是语嫣姑娘，然而哪怕是面对他心目中的姑娘，段誉也宁愿成全她，让她和喜欢的人在一起，最终反而得到了她。

　　与他有有些类似的的是虚竹。一个武功平平资质平平的小和尚，靠着从小的佛门训练，无欲无求，却永远有人帮他撑他，当上了逍遥派掌门，又还俗娶了西夏公主。

　　书中设了一个难破的棋局 ——“珍珑” ——来揭示每个人的弱点。珍珑变化多端，因人而施，“爱财者因贪失误，易怒者由愤怒坏事”。段延庆则因为放不下贵为大理国皇子却落魄江湖的痛，自暴自弃放纵学习左道邪术，因而“每当全神贯注，就有外魔入侵”。只有小和尚虚竹，不在意生死，不在意胜败，反而以退为进，转危为安。

　　王子段誉和和尚虚竹是典型的遇事不执拗之人，在当下那个时刻做于情于理最对的事，得到了好报。另一厢，素有“北乔峰，南慕容”之称的两位男主角，却分别遭遇了自杀和疯癫的结局。乔峰执着的复仇之路、他对身份问题的困惑、对汉人和契丹人相互为敌的现实的无法承受，让他和他所在的世界不可调和;而慕容复的复国大业远远超出他一己的能力范围，且由于心中总藏有一个不能为外人道的抱负而显得孤僻怪异。他们一路上错过了包括爱情在内的许多值得珍惜的东西。

　　书中关于执着的描述，有不少精彩之处，让读者会心一笑的同时，又不由想到了现实中的自己。比如童姥说的，“我偏要想念你那没良心的师父，偏要恨那不怕丑的贱人。我心中越是烦恼，越是开心。”

　　执着的人似乎也是没什么真正快乐而言的。当西夏公主的问题——“最快乐的时刻是哪一刻”抛出后，慕容复虽听了四五十遍这个问题，被问到时，还是张口结舌，答不上来。最后答说：“要我觉得真正快乐，那是将来，不是过去。”当然，他也没什么最爱之人。

　　真正的快乐在将来不在现在，最爱的人在远方而非眼前人，这种认知可能真的是人不快乐的原因。

　　然而，这些人物的结局，是金庸的安排?还是佛法下的命运也会如是安排?段誉真的比乔峰更有魅力吗?抱得美人归的人生就是唯一的完满吗?乔峰的侠义与挣扎，慕容的冷酷和抱负，也曾在清风明月之下真实地上演过，让书边人和电视机前的人认真地回味过。