引号内为原书内容，引号外为自己的感想。
大一时乱写的读书笔记，将就着看咯。和上上篇推文一起食用更佳。
村上春树的这本书还是八错的，比《刺杀骑士团长》好，推荐给大一大二和这个世界矛盾很深的同学们看看。
“一个人完全理解另一个人果真是可能的吗?
也就是说，为了解某某人而旷日持久地连续付出实实在在的努力，其结果能使我们在何种程度上触及对方的本质呢?我们对我们深以为充分了解的对象，难道真的知道其关键事情吗?”
“不要逆流而动，该上则上，该下则下。该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖;该下之时，找到最深的井下到井底。没有水流的时候，就老实呆着别动。若是逆流而动，一切都将干涸。一切都干涸了，人世就一片漆黑。’我即彼彼即我，春宵何悠悠’。舍我方有我。”
“等待水流出现诚然不是个滋味，但必须等待的时候就只能等待，权当那时间里死过去就是。”
“有时候好奇心崛起甚至驱使勇气。但是好奇心这东西稍纵即逝，而勇气则必须坚持走完漫长的路程，好奇心这玩意二同嘴上说得好听而实际上靠不住的朋友一个样，甚至有时候把你煎熬得死去活来，之后却伺机逃得无影无踪。那样一来，往下你就得一个人收拾自己的勇气拼搏下去。”
在写总结的时候，我提过，生活于我而言，就是地震，就是与地震抗争。《奇鸟行状录》看完一遍之后，似乎同以往一样，并没能抓住它的核心，而只是像是在观摩另一个和我相似又和我不完全相同的人的一段生活，心中似乎模模糊糊知道作者想表达的那种情绪，然而并不能肯定地说出口。又粗略地翻了翻，寻章摘句，再看一看编者的评价，似乎这种情绪开始浮出水面了。当然，好的小说也不会只具有单一价值观。村上春树写了这样一部小说，大概也只是让像我这样的读者有所思考吧。
(当年这一段写的真是毫无逻辑可言，只有我自己和看过我上一篇文章的人知道我在说什么吧。)
“问题是我现在即使告诉你是什么，现实中恐也毫无用处。不但无用还可能弄巧成拙。这件事，只能以你自己的手自己的力取胜。”
“记得最初听到时我很高兴，然而莫如说那句预言更近乎咒语。我不是不死，而是未死成。本田伍长说的不错，我还是不知晓那种事为好。”
命运这东西，不论是否为天定，不论是否能为人提前知晓。他都是和活生生的人共同存在的，我想，人生之天职，就是与所谓命运的东西，相爱相生，相爱相杀。无论一开始被发了怎样的牌，后来又抓到了怎样的牌，牌还是在你手里。怎么把牌打出去，还是要看你，好牌有被打烂的时候，烂牌也有赢的机会。打的怎么样，既要看你自己的牌技，当然一定程度上也要看运气。人生的牌局是漫长的，牌技这东西可以随着时间的流逝变好也可能变烂，运气当然也时时在变化。所以一切都没什么大不了的。你当然也可以因为无法忍受现状或是急于去另一个世界，而选择提前扔牌离场弃局。但是只要牌还在你手里，它就还在你手里。如果有人在打牌的过程中，提前预告了你结局，可不是很没有意思。
(想起《无问西东》里那一句，“可是如果有机会提前了解了你们的人生……”
“总之我看见了那里的存在物。我的四周笼罩在辉煌的光照中，我置身于光之洪流的正中，眼睛什么也看不见。我彻头彻尾被光整个包笼起来，但那里可以看见什么。有什么正在我暂时性失明的时间里熔铸其形体。那就是那个什么，有生命的那个什么，光照中，那个恰似日蚀一般黑魆魆浮现出来。可是，我未能真切看出其形体。它准备朝我这边靠近，准备给我某种宠幸。我浑身战栗得等着。不料那个什么不知是中途转念，抑或时间不够，总之没有来到我跟前，而在形体完全铸成的一瞬间倏然解体，重新隐没在光照中。光渐次单薄——光射入的时间结束了。“
”我失却憬悟和宠幸之时，也就失却了我的人生。自己曾经拥有的生命体、因此而具有若干价值的东西，在那之后荡然无存，毁尽灭绝。他们在锐不可当的光照中全部化为灰烬。也可能是那憬悟那宠幸的释放的热能将我这个人的生命之核彻底烧尽，我不具有足以抵抗其热能的力。因此，我不畏惧死，迎接肉体的死对我毋宁是一种解脱。死可以使我从我之所以为我的痛苦中，从无望获救的囚牢中永远解放出来。“
”……我是因某种偶然机会失却自己的人生相伴度过四十余年的人。作为处于我这种境地的人，我以为人生这东西要比正处在其漩涡中的人们所认为的有限的多。光芒射入人生这一行为过程的时间是极其短暂的，仅有十几秒亦未可知。它一旦过去，而自己又未能捕捉其所提供的憬悟，便不存在第二次机会，人就可能不得不在无可救药的深重的孤独与忏悔中度过其后的人生。在那种黄昏世界里，人再也等不到什么。他所能抓在手上的，无非本应拥有的东西的虚骸。“
间宫中尉大概是一个放弃抗争的人。精神上遭到重创，沉入井底，却在不该上去的时候，遇见象征抗争胜利精神解放的光，结果落的一生再无重建天日之时。何必呢?大概小说里间宫先生的牌局变化得太风起云涌，让他无法承受，选择了彻底地妥协，从此堕入无边的黑暗。人生的局，往往不是这样的，即使turning point的出现，也是有着漫长的或隐或现的伏笔的。因此，抗争也是持久的，贸然缴械投降、弃局实在是没有必要的。人生的天职，就是排除万难，去抓住那道光，不是么。否则牌局再如何，又有什么意义呢?放弃了对光的追求，即使活着，可不也相当于堕入了那样的没有指望的黄昏世界了么?
生活的本意就是抗争。《奇鸟行状录》里的大多数人，可不都在抗争的路上么?
冈田 亨、笠原may、久美子、加纳克里他、加纳马耳他、本田，等等。甚至包括间宫中尉，不也处心积虑地想要杀死恶人么?
不放弃希望，迟早会变好的不是么?
