读书之《月亮和六便士》读后感心得体会2500字：

"满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。"

我怀着矛盾的心情写着这些文字，竟不知道人可以矛盾到这种程度…我讨厌查理斯·思特里克兰德，他是一个不折不扣的疯子，他自私冷漠。然而读完这本书，我竟开始为他感动，为他震撼。对查理斯我谈不上喜欢还是讨厌，我也没办法准确表达我的感情。

我想，不知不觉这本书让我成长，为人性所震撼。《月亮和六便士》是毛姆以画家高更为原型所作的小说（当然，小说基于人物之上，不能等同）。

小说很简单，以第一人称回忆了“我”与查理斯的接触。小说可以分成三个部分，在伦敦稳定平凡的生活、在巴黎的颠沛流离以及在塔希提岛上伟大的自我修炼。

2、“卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。”

我很矛盾，我无法解释自己的这种情感，这是一种从来没有过的矛盾。这矛盾不同于今天中午吃面条还是米饭这样的纯粹。该怎么描述，借用书中所说“卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。”

查理斯·思特里克兰德于我的感受完全是这样，厌恶与钦佩同时发生在他身上。这是一种真正的处于内心的感受。

他确实是一个冷漠自私、不谙世事的疯子。他简直是一个疯子，这是我对他最初的评价。他抛弃了自己的家庭，无视身上的责任。让他放下这一切的理由是为了摆脱家庭的累赘、追求绘画。

也许你会认为他怀才不遇或从小画技精湛却因为贫穷被迫放弃了绘画……然而事实是，他并没有学习过画画，更不用谈技艺高超了。

思特里克兰德跑了。思特里克兰德夫妇身边的人不相信他是为了追求画画才逃离了伦敦的家，大家纷纷猜测他爱上了一个女人，他去巴黎是为了和那个女人一起生活。

这种猜测合乎情理。在巴黎的生活，老好人施特略夫帮助思特里克兰德，却总遭其嘲笑讽刺。勃朗什，老好人的妻子从厌恶到爱上思特里克兰德，抛弃了丈夫。最终自杀而亡。对此，思特里克兰德不以为然，他认为勃朗什的悲惨结局与自己无关，怪她自己太傻。

他与总是帮助自己的施特略夫的妻子同居，只为画她的人体。画作结束，同居也结束。

“上帝啊，这是天才。”

思特里克兰德漂泊到了塔希提岛，开始了原始生活，他同当地女子爱塔结婚生子。真正让我开始思考人性，是在这个原始岛屿上发生的一切。

他在这里创作了一幅幅伟大的画作。他终于找到了属于自己的宁静。不幸的是，他患上了绝症。在他人生的最后阶段，他依然继续创作。眼睛瞎了之后，他开始画壁画。并且要求爱塔在他去世后把这座房子烧掉。

爱塔为之可惜，这幅伟大的壁画所有人都相信会惊骇世界。大概是思特里克兰德已经得到了自己所追求的东西，他创造了一个世界，也看到了自己的创造多么美好，他不需要别人的认可，他习惯了。

3、“同任何一个正派女人一样，她真实地相信只有依靠别人养活自己才是规矩的行为。”

我这才开始正视他。没有绝对的好人与坏人。我所同情的那些人也并不是纯粹善良的人。离开伦敦，并不是因为所谓的爱上了别的女人。他只是为了追求艺术，他对于绘画的偏执，对于美的理解常人无法接受。

思特里克兰德的太太可能就是我们当中的一个。看上去似乎热爱艺术文学，实则是浅薄的。在那个社会，阶级性显著。女人不以自力更生为荣，认为被人养着才是值得炫耀的事。

她在乎身边所有人的眼光，她虚荣地只和文人交朋友，这仅仅是为了显示自己的高贵。

“女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。”

在巴黎，即便生活艰难、露宿街头也不贩卖自己的作品。外物对他来说，没有区别。老好人妻子的出现更加印证了思特里克兰德不在乎是否有人陪伴自己，性的饥渴在查理斯身上占的地位很小，很不重要，或者说，这叫他厌恶。

他所追求的是精神灵魂上的另一种东西。他感情同样充沛，只是这些都完全体现在他的画作上。他是个性的，他是一个天才。艺术与生活在他眼里是矛盾的，可是在塔希提岛上，他得到了宁静与平衡。

“你是我的男人，我是你的女人。你到哪儿去我也到哪儿去。”

在塔希提岛，他追求着更深刻而自然的灵魂，在这座原始岛上，没有人觉得他怪异。他安心的创作着。这么一路走来，死后终于被人们认可。爱塔爱他，我思考爱塔能一直陪伴在他身边，而他的太太和勃朗什却不能相伴到老的原因是什么，她理解他，更可贵的是，她接受他。读书笔记(m.i1766.com)爱情容易，可是接受一个人的一切却不容易。爱塔从不要求思特里克兰德改变，他画画，她帮他买画材。思特里克兰德得病后，我想他的内心真正被爱塔打动过。他也是平凡人，有血有肉。

4、我尚不了解人性多么矛盾，不知道真挚中含有多少做作，也不知道高尚中蕴藏着多少卑鄙。

他是一个天才，所以他的举动注定与众不同？

他不需要俗世间的一切。他无视温饱、无视人情世故、无视别人对自己的看法、甚至无所谓亲情爱情。

他一心画画，不惜付出任何代价。他是一个偏执的疯子。他追求的只有月亮。他从不在乎六便士。这世上又能有多少人像他一样？满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。

我们大都和书中的第一人称“我”一样。望着月亮，也想捡六便士。我们都同情弱者，可以轻易无视那些有伟大创造力的人当下没有利益的追求。

我们把弱者的失败置于欺凌者的头上。我们都庸俗，我们大都无法抛弃现在拥有的一切去追求一个缥缈的境界。对于讨厌的事情，我们不好意思拒绝。对于热爱的事情，也不能决然地去追随。

我们都是矛盾的...我有点羡慕思特里克兰德。他有一份深入灵魂的热爱，并且敢于追求。我不相信大部分人会不顾自己的社会责任去追求灵魂所向。但是《月亮和六便士》这本小说还是具有借鉴意义的。

有些人最初所追求的就是社会主流价值观，金钱、地位和名利，即使他们抛弃家庭也会被人们理解。有些人所追求的东西则有悖主流价值观，他们会受到指责与不解，最后真正能坚持下去的没有多少人。

这正是我钦佩思特里克兰德的地方。在无法看到的结果面前，大多数的我们无法坚持。即便如此，还是希望少数的我们保持初心，追求梦想。也希望我们不要变成一个冷漠的人，坚持所爱。

至于成功，每个人的定义不一样。真正能成功的人则少之又少。成功的定义取决于每个人看待生活的态度，对自己的要求。外人没有资格评价。

月亮和六便士，梦想和现实，该怎么平衡还是慢慢摸索吧。