《艽野尘梦》读书笔记：血泪写就的藏地笔记
《艽野尘梦》读书笔记：血泪写就的藏地笔记
不少文艺青年都对西藏充满了向往，似乎去过西藏就能逃脱尘世，就能净化心灵，而如今市面上描绘藏地风土人情的各种笔记、小说也不胜枚举，良莠不齐。今天小脉想推荐的则是一本民国时期的藏地笔记，读来字字血泪。
《艽野尘梦》，作者“追忆西藏青海经过事迹”、取《诗·小雅·小明》“我征租西，至于艽野”之意为书名，含有青藏高原风尘录的意思；艽：荒远。艽野：指青藏高原。在书中，作者详强地叙术了自己1909年从军，奉赵尔丰命随川军钟颖总进藏，升任管带（营长），参加工布、波宓等距役，在驻藏期间同当地藏族同胞、官员和和喇嘛来往密切，同藏族姑娘西原结婚，在1911年10月武昌起义爆发、南北响应的消息传到西藏后，出于对波密起义士兵的一些行动不理解，而又顾念个人安危，于是组织湖南同乡士兵和亲信百五十人取道东归而误入大沙漠，断粮七月余，妨饥挨饿，茹毛饮雪，仅七人生还于西安，西原病卒，等经历；描绘了沿途所见的山川景色、人情风俗和社会生活；同时记录了英、俄帝国主义凯觎和争夺我国神圣领土西藏的罪恶和阴谋活动，清政府的日举国腐败，清封疆大吏之间和军队内竞争权夺权、勾心壮举角的壮举争；记载耻辛亥革命对西藏和川军的重大影响和军中的同盟会员、哥老会成员在波客乘机发动兵变、杀死协统罗长祷的实况。从文学的角度看，它不失业部写行优美的游记；从史学的角度来看，它又不失为记录清末民袂川边、西藏情况的重要资料。因此，任乃强先生在《弁言》中说：”但觉其人奇、事奇、文奇、既奇且实，实面复娓娓动人，一切为康藏诸游记最。尤以工布波密及绛通沙漠苦征力战之事实，为西陲难得史料。
虽说此书以文言文写就，读来却并不晦涩，各种对于藏地风光的描绘细致而又精炼，如一幅画卷徐徐展开。但那如画风景的背后往往暗藏着巨大的风险，如作者在腊左遇险一事，为他西征最惊险的一段，前文描绘藏地风光，月色明朗、照耀冰雪，正觉清寒时，藏兵前来，一场激战之后，作者被俘，对于打斗、受伤的场景，作者均一一道来，只觉得身临其境、身感其痛，真切之至。
书中作者与其藏族妻子西原的感情更是细腻而又真挚，在如此恶劣的生存环境下，西原对丈夫不离不弃、耗尽心力，以致于后来重病身故，尤其对于西原去世时的描写，西原临死之前仍说：“万里从君，相期终始，不图病入膏肓，中道永诀。然君幸获济，我死亦瞑目矣。今家书旦晚可至，愿君归途珍重。”如此惦念，读来字字锥心。而作者言及伤心处，也是“仰天长号，泪尽声嘶，肝肠寸断”，以致从此辍笔，使读者也不禁垂泪。
最后，介绍一下这位长情的作者，也是一位铁血的军人——陈渠珍。陈渠珍（1882—1952），人称“湘西王”,是亲历清朝、民国和中华人民共和国三个不同时代的“振奇之杰”，与熊希龄、沈从文并称“凤凰三杰”。1906年参加湖南新军，后投靠清川边大臣赵尔丰，入藏平叛。1911年武昌起义爆发后，跋涉万里回到湘西。其后统一湘西，经营湘西数十年。读书笔记.陈渠珍一生的仕途历经清廷、孙中山蒋介石、毛泽东四个时代，终其一生也不屑于去磨砺棱角，曾屡次开罪于蒋介石。1949年10月赴乾城同解放军和人民政府进行政权交接。1950年6月赴北京参加全国政协会议，受到毛泽东的接见。1952年病逝于长沙。
在此，也不得不提及沈从文与陈渠珍的关系，沈从文成名后自己说过，1922年前的沈从文是流氓、土匪、痞子，甚至什么也不是，只是一个两脚站立没有羽毛的动物。他不读书、看杀人、到野外撒野、打架、弄别人的船，父母根本就管不住。1917年9月家人将他送去当兵，已是没有办法、无可奈何之举。1922年，陈渠珍执掌湘西大权不久，二十岁的沈从文从川东被部队遣散回到保靖，被陈渠珍留在身边作书记，领中士军衔。在这过程中，沈从文学到了许多知识。又由于必须经常替陈渠珍翻检抄录古籍，日积月累，沈从文将大部分古籍也看懂了。他的中国传统艺术根子，就是在这时扎下的。以至后来评说"沈从文的脚步，一直牵着陈渠珍的影子"，沈从文在这方面显示的才能获得了陈渠珍的赏识。
西藏这片高原，充满了蓝色天空的纯洁，也充满了波诡云谲的风云，感谢有这样一本书，记录下那些天高云淡、那些步步惊心、那些生死缠绵。