读书笔记大全,提供文学作品读书笔记、读后感范文。保存此页到电脑|读书笔记手机版|

热门读书笔记大全:

当前位置:读书笔记大全>观后感> 水浒传读后感1000

水浒传读后感1000

  水浒傳讀後感《水浒傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人趾Φ挠⑿酃适?讀完全書,印在我腦海裏揮之不去的隻有兩個字:忠,義.忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的淩辱,甯死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個'忠'字,但是,卻很少有人能夠做到一個'義'字.一個'義'字,包括了太多的内容.《水浒傳》中一百零八好漢爲兄弟,爲朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就隻爲了一個'義'字;爲人民除暴安良,出生入死,也隻爲一個'義'字.由此可見,

  一個'義'字雖然隻有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因爲它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋爲正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們爲了正義,爲了真理可以奮不顧身,因爲強烈的正義感清楚地告訴他們,什麽是不該做的,什麽是值得用生命去奮鬥的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因爲他的正義感已被麻木所吞噬,奮鬥的激情已經被凍結,隻是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了.我還清楚地記得《水浒傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常爲小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家夥們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但'義'字卻滲透着我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國曆史上揮之不去的光輝.一個人,可以不相信神,卻不可以不相信'神聖'.當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份'神聖',用自己的雙手去維護這一份'神聖'.梁山泊悲劇,宋江之過?梁山好漢替天行道,最終卻落的個四分五裂,死的死,走的走,這不免使人爲他們鳴不平,水浒傳讀後感1000字_百度知道。在批判宋王朝腐敗的同時,許多人也将矛頭直指宋江--這個梁山泊的領軍人物。有人認爲,梁山好漢之所以會落得如此結果,是宋江一手造成的。作爲戰無不勝的農民起義軍領袖,宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的:"殺上東京,奪了鳥位"的主張,自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路,帶領"替天行道"的梁山泊義軍,去殘殺"僭號稱王"的方臘義軍,在兩敗俱傷的大屠殺中,遭到慘痛的失敗。他們認爲,如果當初宋江采納李逵說的:"殺上東京,奪了鳥位"的主張,以梁山泊當時的實力,定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顔婢膝,爲了自己的官位,拿兄弟們的生命當賭注,真是個忘恩負義之徒。識江湖好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問他求錢物,亦不推托;且好做方便;每每排難解紛,隻是周全人性命…以此爲東,河北聞名,都稱他做及時雨。"

  由此可見,宋江乃仁義之仕,決不會爲了自己的官位,拿兄弟們的生命當賭注。然則爲何要接受招安?我認爲,這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚"三綱",即"君爲臣綱"、"父爲子綱"、"夫爲妻綱",宋江便是這種思想的産物。宋江還是郓城押司的時候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來往,好好爲官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應了。如果不是因爲閻婆惜命案,他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝爲"聖上",可見在封建觀念中的"天子"在他的心中是神聖不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺,以緻氣死林沖。他一直認爲走與統治者的合作才是"正道"他鄙視自己和兄弟們"落草爲寇"。最終爲維護"兄弟們的名聲"将苦心經營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預示着起義的不戰而敗。不僅是宋江,梁山好漢中的許多人,如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人,他們也深受"三綱"思想的影響,他們是支持招安的。所以,選擇招安不是宋江個人的決定,是在"三綱"思想影響下的必然選擇。所以,将梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江,這是有失公允的。梁山泊悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是社會的悲劇。《水浒傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人趾Φ挠⑿酃适隆Wx完全書,印在我腦海裏揮之不去的隻有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的淩辱,甯死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。一個"義"字,包括了太多的内容。《水浒傳》中一百零八好漢爲兄弟,爲朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就隻爲了一個"義"字;爲人民除暴安良,出生入死,也隻爲一個"義"字。由此可見,一個"義"字雖然隻有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因爲它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

  義,可以解釋爲正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們爲了正義,爲了真理可以奮不顧身,因爲強烈的正義感清楚地告訴他們,什麽是不該做的,什麽是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因爲他的正義感已被麻木所吞噬,奮鬥的激情已經被凍結,隻是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。我還清楚地記得《水浒傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常爲小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家夥們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國,董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國曆史上揮之不去的光輝。一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神聖"。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。