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毛泽东实践论读后感

毛澤東實踐論讀後感
  
  剛剛讀《實踐論》的時候,我隻是覺得文詞的優美,并沒有什麽特别的感受,因爲平時在那些思想課的課本上看那些東西就不是很少,看來看去就不覺得有什麽意思。理論指導實踐,實踐反過來驗證理論,這是永遠正确的,其實我們都知道,隻是做不到而已,我記得自己曾經說過這樣一句話:“道理我都懂,可是要我去做那就不太能做到了。”這句話是出自内心,最真實的想法,事實上也是這樣,我們是大學生,很多大道理都懂,而且都能把它說出來,但是問題的關鍵就是我們隻說不做,那又有什麽用,這就是做不到實踐,現在才發現實踐是多麽重要,并不是因爲沒有實踐而遇到了什麽挫折,隻是我終于明白,懂得道理,那隻是理論,實踐我們一直就沒有做到,甚至就從來沒有着手去做,我們不是理論家,也做不成理論家,理論的作用就是用來指導實踐,既然有了理論,那就一定要有實踐,不然理論再多,說得再怎麽好也隻是空談,紙上談兵是兵敗的源頭,在理論的基礎上經過實踐來驗證它是否正确,這個理論才是理論,要不然它就不是理論了,那隻是假想而已,假想又怎麽叫做理論。任何時候随口一說就是一個道理,就是一個理論,說過之後就無影無蹤,甚至馬上就忘記自己曾經說過,沒有去實踐,不會有理論,有理論也是不準确的。
  
  實踐是理論思想的來源,沒有實踐就不會有理論,通過對實踐過程的總結來找到事物内部的規律,總結出理論。理論并不是一朝一夕就成的,就像實踐并不是一朝一夕就完成的,實踐是一個漫長的過程,而理論要比實踐更長。在實踐的過程中去尋找理論,一步一步的走下去,所有的理論都是通過實踐來的,沒有哪一個理論誰人随口說出來的,他在說這個理論之前肯定經過了實踐。其實實踐出來的理論也就是經驗,但是經驗并不是總是有用,所以不同的情景有不同的實踐過程,看到不同的現象,也就有了不一樣的理論。每一條理論都是以實踐爲基礎的,實踐對于理論是很重要的。我們都學過理論,前人的理論用來指引我們前進,可是在前進的道路上,僅僅有前人的理論是不夠的,還要通過我們自己的觀察和實踐,通過我們自己所遇到的問題,經過總結,或許你會得出自己的理論,或許你還會發現你的理論與前人的理論是完全相反的,這不是什麽錯誤,這不是說明你錯了,也不是說明前人錯了,要想到前人所處的環境與你不一樣,理論自然有所不同。如果隻是一味的看着前人的經驗去辦事,那就成爲了本本主義,我們反對本本主義,我們注重實踐,知道實際問題才能找到解決的辦法,實踐是檢驗真理的唯一标準,什麽是真理,真理就是通過實踐證明的理論,理論在沒有得到實踐證明之前是不能說是真理的,甚至不能說是理論,那隻不過是一個命題而已,這個命題對真有假,有正确與錯誤之分,命題并不一定就是對的,通過了實踐檢驗的命題才是正确的。然而當一個真理出來的時候,往往與這個真理有關的事情已經過去了,真理的存在隻是爲了指導後來遇到同樣問題的人,但是怎麽會有同樣的問題呢,世界時變化的,問題不會一模一樣,所以真理不能照搬,要結合實際去應用理論,這就是實踐。
  
  《實踐論》并不僅僅是在講理論,并不是僅僅在告訴共産黨員什麽是實踐,實踐有多麽重要,怎麽樣去實踐。外國考察團去延安考察的例子不僅解釋了實踐的過程,在另一方面起到了激勵的作用,他告訴同志們,抗日民族統一戰線是正确的,是會成功的。說出了毛澤東自己的信心,也鼓勵了同志們的信心。也許那個時候他的目的就是這樣而已,并不是純粹的去講道理,不是說實踐了,那麽将道理又有什麽用呢,那不是自己在打自己?其實也不能這樣說,說道理并不是反對實踐,懂得了實踐的道理,才能去實踐,如果不知道實踐的作用,那我們要什麽實踐。明确的知道了實踐是幹什麽的,它的用處是什麽,所以才去實踐,因爲那樣是有好處的,要是沒有好處誰會去做。實踐是有用的,所以實踐是必須的。(美文網 www.meiwen.com.cn)
  
  “感覺到了的東西我們不能立刻理解它,隻有理解了的東西才更深刻的感覺它。”是,本來就是這樣。當感覺到一件事情的現象時,我們不知道它爲什麽會是這樣,可是當你知道它的規律的時候,你就恍然大悟的說:“原來是這樣。”說明你已經完全明白了它爲什麽會這樣。其實在生活的過程中,我們遇到的很多事情都是很簡單的,遇到的時候很迷惑,當别人告訴你這是怎麽回事的時候,你會發現這很簡單,簡單得不能再簡單了。要知道事物的規律就得通過實踐,不是所有的規律别人都會告訴你,大自然的規律那麽多,大自然不會明确的告訴你,隻有自己通過實踐去找到大自然的規律。大自然使有規律的,她并不是什麽亂七八糟的。馬克思主義辯證唯物理論告訴我們實踐的重要性,我們不要憑空想象,想是什麽樣就是什麽樣,那就是鐵板的唯心主義,唯心主義有用,但是如果沒有了唯物主義,再怎麽唯心也是空談。我告訴自己明天要怎麽做,可是沒有做到,你不會去打自己的耳光,或許你會,在打過之後就又忘記了自己爲什麽要打自己。遇到一個問題就要馬上投入實踐去解決它,實踐過了,情況就不一樣,你實踐出來的理論也會不一樣,或許這樣也不錯,隻要将問題解決了就行。世界是變化着的,問題也是變化着的,時間過去了,問題可能就不一樣了。
  
  借助于當今世界的科技,我們不出門也能知道世界上發生着什麽事情,通過别人的認識來豐富自己的知識,這是一個了解世界的方法。實踐并不一定要自己親力親爲,一個人沒有那樣的神通廣大,外部的力量是很重要的。如果所有的人都在想反正有人去了解,我就不要去了。那麽這個世界就該停止前進了。所以出門是必要的,這個世界都沒有人出門了,那還叫什麽世界。實踐不能全部自己去體驗,也不能全部由外界得來,外界來的并不是真實,不一定就能反映世界上的情況,别人的所見所聞或許隻是一個參考,真正的實踐還是得借助于自己。   毛泽东实践论读后感
  
  刚刚读《实践论》的时候,我只是觉得文词的优美,并没有什么特别的感受,因为平时在那些思想课的课本上看那些东西就不是很少,看来看去就不觉得有什么意思。理论指导实践,实践反过来验证理论,这是永远正确的,其实我们都知道,只是做不到而已,我记得自己曾经说过这样一句话:“道理我都懂,可是要我去做那就不太能做到了。”这句话是出自内心,最真实的想法,事实上也是这样,我们是大学生,很多大道理都懂,而且都能把它说出来,但是问题的关键就是我们只说不做,那又有什么用,这就是做不到实践,现在才发现实践是多么重要,并不是因为没有实践而遇到了什么挫折,只是我终于明白,懂得道理,那只是理论,实践我们一直就没有做到,甚至就从来没有着手去做,我们不是理论家,也做不成理论家,理论的作用就是用来指导实践,既然有了理论,那就一定要有实践,不然理论再多,说得再怎么好也只是空谈,纸上谈兵是兵败的源头,在理论的基础上经过实践来验证它是否正确,这个理论才是理论,要不然它就不是理论了,那只是假想而已,假想又怎么叫做理论。任何时候随口一说就是一个道理,就是一个理论,说过之后就无影无踪,甚至马上就忘记自己曾经说过,没有去实践,不会有理论,有理论也是不准确的。
  
  实践是理论思想的来源,没有实践就不会有理论,通过对实践过程的总结来找到事物内部的规律,总结出理论。理论并不是一朝一夕就成的,就像实践并不是一朝一夕就完成的,实践是一个漫长的过程,而理论要比实践更长。在实践的过程中去寻找理论,一步一步的走下去,所有的理论都是通过实践来的,没有哪一个理论谁人随口说出来的,他在说这个理论之前肯定经过了实践。其实实践出来的理论也就是经验,但是经验并不是总是有用,所以不同的情景有不同的实践过程,看到不同的现象,也就有了不一样的理论。每一条理论都是以实践为基础的,实践对于理论是很重要的。我们都学过理论,前人的理论用来指引我们前进,可是在前进的道路上,仅仅有前人的理论是不够的,还要通过我们自己的观察和实践,通过我们自己所遇到的问题,经过总结,或许你会得出自己的理论,或许你还会发现你的理论与前人的理论是完全相反的,这不是什么错误,这不是说明你错了,也不是说明前人错了,要想到前人所处的环境与你不一样,理论自然有所不同。如果只是一味的看着前人的经验去办事,那就成为了本本主义,我们反对本本主义,我们注重实践,知道实际问题才能找到解决的办法,实践是检验真理的唯一标准,什么是真理,真理就是通过实践证明的理论,理论在没有得到实践证明之前是不能说是真理的,甚至不能说是理论,那只不过是一个命题而已,这个命题对真有假,有正确与错误之分,命题并不一定就是对的,通过了实践检验的命题才是正确的。然而当一个真理出来的时候,往往与这个真理有关的事情已经过去了,真理的存在只是为了指导后来遇到同样问题的人,但是怎么会有同样的问题呢,世界时变化的,问题不会一模一样,所以真理不能照搬,要结合实际去应用理论,这就是实践。
  
  《实践论》并不仅仅是在讲理论,并不是仅仅在告诉共产党员什么是实践,实践有多么重要,怎么样去实践。外国考察团去延安考察的例子不仅解释了实践的过程,在另一方面起到了激励的作用,他告诉同志们,抗日民族统一战线是正确的,是会成功的。说出了毛泽东自己的信心,也鼓励了同志们的信心。也许那个时候他的目的就是这样而已,并不是纯粹的去讲道理,不是说实践了,那么将道理又有什么用呢,那不是自己在打自己?其实也不能这样说,说道理并不是反对实践,懂得了实践的道理,才能去实践,如果不知道实践的作用,那我们要什么实践。明确的知道了实践是干什么的,它的用处是什么,所以才去实践,因为那样是有好处的,要是没有好处谁会去做。实践是有用的,所以实践是必须的。(美文网 www.meiwen.com.cn)
  
  “感觉到了的东西我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才更深刻的感觉它。”是,本来就是这样。当感觉到一件事情的现象时,我们不知道它为什么会是这样,可是当你知道它的规律的时候,你就恍然大悟的说:“原来是这样。”说明你已经完全明白了它为什么会这样。其实在生活的过程中,我们遇到的很多事情都是很简单的,遇到的时候很迷惑,当别人告诉你这是怎么回事的时候,你会发现这很简单,简单得不能再简单了。要知道事物的规律就得通过实践,不是所有的规律别人都会告诉你,大自然的规律那么多,大自然不会明确的告诉你,只有自己通过实践去找到大自然的规律。大自然使有规律的,她并不是什么乱七八糟的。马克思主义辩证唯物理论告诉我们实践的重要性,我们不要凭空想象,想是什么样就是什么样,那就是铁板的唯心主义,唯心主义有用,但是如果没有了唯物主义,再怎么唯心也是空谈。我告诉自己明天要怎么做,可是没有做到,你不会去打自己的耳光,或许你会,在打过之后就又忘记了自己为什么要打自己。遇到一个问题就要马上投入实践去解决它,实践过了,情况就不一样,你实践出来的理论也会不一样,或许这样也不错,只要将问题解决了就行。世界是变化着的,问题也是变化着的,时间过去了,问题可能就不一样了。
  
  借助于当今世界的科技,我们不出门也能知道世界上发生着什么事情,通过别人的认识来丰富自己的知识,这是一个了解世界的方法。实践并不一定要自己亲力亲为,一个人没有那样的神通广大,外部的力量是很重要的。如果所有的人都在想反正有人去了解,我就不要去了。那么这个世界就该停止前进了。所以出门是必要的,这个世界都没有人出门了,那还叫什么世界。实践不能全部自己去体验,也不能全部由外界得来,外界来的并不是真实,不一定就能反映世界上的情况,别人的所见所闻或许只是一个参考,真正的实践还是得借助于自己。