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《聊斋志异》读后感800字两篇

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  《聊齋志異》讀後感1

  這個學期學習的一篇文章《崂山道士》,引起了我對《聊齋志異》的好奇心。今年暑假抽時間“拜訪”了一下《聊齋志異》。引發了許多感想。

  《聊齋志異》并不是我想象中粗湹墓适拢浅錆M了玄幻與美妙。書中包含了大大小小的故事,講述的大多與鬼神有關,與狐仙相聯,動人心魄的故事不僅引人入勝,還蘊含了一個個引人深思的道理。它是一本很耐人尋味的書。剛開始看的第一篇,雖然精短,但也要人反複朗讀,最後才能獲得其中深刻的道理。

  第一篇文章名爲《考城隍》。講的是一個人因病躺在床上休息,忽然來了一個公差請他去考試。他們來到一個官署,這裏的一切東西他都很陌生。不一會兒,試題傳下來了。他寫完後,交了上去,然後,大堂上的人召他去。他去後,交了上去。不一會兒,大堂上的人召他去。他去後,一個人對他說:“河南缺個城隍,你很适合這個位子。”他聽後,忙說:“我上有七十老母,無人照顧,請讓我回去爲老母親送終,然後再來錄用!”腥寺犃耸指袆樱徊槟赣H還有九年陽壽,便讓他九年後再來。果然,九年後他母親去世了,他便當上了城隍。

  我讀後覺得十分納悶。這是什麽意思呀?沒有一點頭緒!隻好又讀了一篇。

  幾遍下來,終于完全明白了它的全部意義。原來,那個公差是一個鬼,他去的時候其實也死了,但他因爲文筆好,在陰間考中了城隍,也就是在陰間當一個官,但他卻因爲他母親已年邁,而放着這麽好的機會不抓緊,要去陪他母親,陰間的人們讀被感動了,便放他回去,這樣,他就:“死而複生”了。并陪着他的母親年度晚年。

  我讀完明白後,由衷發出感慨!這麽感人呀。原來鬼也是有感情的,他們也會被感動。同時,也說明了那個人是一個十分孝順的人。他的孝心,使鬼神也會因他的孝心所感動。最終,也深刻印證了“好人有好報”,有孝心的人一定也會有好報的。

  《聊齋志異》讀完後,我感到十分有趣,它充分滿足了我無窮無盡的想象力,放飛了我的想象,激活了我大腦思考能力。聊齋随筆包括了人物的貪婪、癡呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百态之情,窮世人相貌,盡古今風情,開文人胸襟,是一本不可不看的好書。

  《聊齋志異》讀後感2

  自古以來,妖鬼神狐就對人們有着莫大的吸引力。經常看到,有小兒在夜間,求爺爺奶奶講故事。故事大都與神仙鬼怪有關,但仍讓孩子們聽得如癡如醉。我便是這樣,伴以爺爺奶奶一個又一個通俗易懂的神鬼故事中,我長大了,自然也明白了世上并未有鬼狐所在,但我對他們的癡迷卻沒有絲毫減退。就這樣,在一個平常的下午,小手叩開扉頁,我讀了由蒲松齡集編的《聊齋志異》

  《聊齋志異》不僅故事新奇,也給人深思。每一個故事都像是無聲的語言,告訴我們善有善報,惡有惡報;告訴我們要多做好事,行善積德,不要橫行霸道,言而無信;告訴我們要勤儉節約,不要鋪張浪費······其中,令我最印象深刻的便是《翩翩》中的一個情節:翩翩的好友花城來給二人賀喜,羅子浮本性難改,借撿筷子之機去捏花城的腳,突然感到身上一陣寒冷,原來翩翩給他的華服變回了芭蕉樹葉。羅子浮知道錯了,收回了手,樹葉又變成了逡隆6圜釕騽⌒缘囊荒话?産生邪念,衣服變樹葉;收回邪念,樹葉變衣服。這不正提醒了我們不要産生邪念嗎?

  郭沫若先生曾給蒲松齡故居寫過這樣一副對聯:寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。《聊齋志異》寫的鬼妖高高遠于其他作家,因爲聊齋鬼狐有深刻的現實内容與深邃的思想意蘊。“苦行僧”蒲松齡青年不得志,便以創作集編鬼怪故事爲樂,這些故事裏,諷刺了現代社會,也表達了他對那時不良現象的無奈。蒲松齡用他手中的筆警醒世人,告訴我們道理,令人受益無窮。

  《聊齋志異》給了我深思,也在生活上給我莫大的幫助。有一次,我走在大街上,看到了一些志願者站在寒風中,手中抱着一個紅色的紙箱,張貼着“給白血病人獻愛心”的紙條。媽媽看了看我的口袋,示意我把上衣中的錢捐出去。可我并沒有行動,而是緊皺着眉頭,想:這些錢可是我好不容易攢下來買文具的呀。如果就這樣捐了,豈不是買不到心儀已久的鋼筆了嗎?不,不能捐!可是又有一個聲音在我心中響起:他們真的需要幫助,多可憐啊!我心中好象有一架天平,左右搖擺不定。突然,我想起了《聊齋志異》中《種梨》的故事,鄉下人不肯幫助别人,梨便沒有了。道士吃到了梨,又種了梨樹,将梨分給大家,得到大家的稱贊。想到這兒,我便下了心,毅然向救助站走去,媽媽也對我抱以稱贊的一笑。

  蒲松齡神鬼妖狐話蒼生,馳想天外的志怪,是滄海桑田的人生,人神交往,人鬼交替,人妖轉換,花妖狐媚異化爲芸芸猩瑯嫵伞读凝S志異》最和諧的美。使《聊齋志異》成爲集志怪、神話、寓言爲一體的小說寶典。

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  《聊斋志异》读后感1

  这个学期学习的一篇文章《崂山道士》,引起了我对《聊斋志异》的好奇心。今年暑假抽时间“拜访”了一下《聊斋志异》。引发了许多感想。

  《聊斋志异》并不是我想象中粗浅的故事,而是充满了玄幻与美妙。书中包含了大大小小的故事,讲述的大多与鬼神有关,与狐仙相联,动人心魄的故事不仅引人入胜,还蕴含了一个个引人深思的道理。它是一本很耐人寻味的书。刚开始看的第一篇,虽然精短,但也要人反复朗读,最后才能获得其中深刻的道理。

  第一篇文章名为《考城隍》。讲的是一个人因病躺在床上休息,忽然来了一个公差请他去考试。他们来到一个官署,这里的一切东西他都很陌生。不一会儿,试题传下来了。他写完后,交了上去,然后,大堂上的人召他去。他去后,交了上去。不一会儿,大堂上的人召他去。他去后,一个人对他说:“河南缺个城隍,你很适合这个位子。”他听后,忙说:“我上有七十老母,无人照顾,请让我回去为老母亲送终,然后再来录用!”众人听了十分感动,一查母亲还有九年阳寿,便让他九年后再来。果然,九年后他母亲去世了,他便当上了城隍。

  我读后觉得十分纳闷。这是什么意思呀?没有一点头绪!只好又读了一篇。

  几遍下来,终于完全明白了它的全部意义。原来,那个公差是一个鬼,他去的时候其实也死了,但他因为文笔好,在阴间考中了城隍,也就是在阴间当一个官,但他却因为他母亲已年迈,而放着这么好的机会不抓紧,要去陪他母亲,阴间的人们读被感动了,便放他回去,这样,他就:“死而复生”了。并陪着他的母亲年度晚年。

  我读完明白后,由衷发出感慨!这么感人呀。原来鬼也是有感情的,他们也会被感动。同时,也说明了那个人是一个十分孝顺的人。他的孝心,使鬼神也会因他的孝心所感动。最终,也深刻印证了“好人有好报”,有孝心的人一定也会有好报的。

  《聊斋志异》读完后,我感到十分有趣,它充分满足了我无穷无尽的想象力,放飞了我的想象,激活了我大脑思考能力。聊斋随笔包括了人物的贪婪、痴呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百态之情,穷世人相貌,尽古今风情,开文人胸襟,是一本不可不看的好书。

  《聊斋志异》读后感2

  自古以来,妖鬼神狐就对人们有着莫大的吸引力。经常看到,有小儿在夜间,求爷爷奶奶讲故事。故事大都与神仙鬼怪有关,但仍让孩子们听得如痴如醉。我便是这样,伴以爷爷奶奶一个又一个通俗易懂的神鬼故事中,我长大了,自然也明白了世上并未有鬼狐所在,但我对他们的痴迷却没有丝毫减退。就这样,在一个平常的下午,小手叩开扉页,我读了由蒲松龄集编的《聊斋志异》

  《聊斋志异》不仅故事新奇,也给人深思。每一个故事都像是无声的语言,告诉我们善有善报,恶有恶报;告诉我们要多做好事,行善积德,不要横行霸道,言而无信;告诉我们要勤俭节约,不要铺张浪费······其中,令我最印象深刻的便是《翩翩》中的一个情节:翩翩的好友花城来给二人贺喜,罗子浮本性难改,借捡筷子之机去捏花城的脚,突然感到身上一阵寒冷,原来翩翩给他的华服变回了芭蕉树叶。罗子浮知道错了,收回了手,树叶又变成了锦衣。多么戏剧性的一幕啊!产生邪念,衣服变树叶;收回邪念,树叶变衣服。这不正提醒了我们不要产生邪念吗?

  郭沫若先生曾给蒲松龄故居写过这样一副对联:写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。《聊斋志异》写的鬼妖高高远于其他作家,因为聊斋鬼狐有深刻的现实内容与深邃的思想意蕴。“苦行僧”蒲松龄青年不得志,便以创作集编鬼怪故事为乐,这些故事里,讽刺了现代社会,也表达了他对那时不良现象的无奈。蒲松龄用他手中的笔警醒世人,告诉我们道理,令人受益无穷。

  《聊斋志异》给了我深思,也在生活上给我莫大的帮助。有一次,我走在大街上,看到了一些志愿者站在寒风中,手中抱着一个红色的纸箱,张贴着“给白血病人献爱心”的纸条。妈妈看了看我的口袋,示意我把上衣中的钱捐出去。可我并没有行动,而是紧皱着眉头,想:这些钱可是我好不容易攒下来买文具的呀。如果就这样捐了,岂不是买不到心仪已久的钢笔了吗?不,不能捐!可是又有一个声音在我心中响起:他们真的需要帮助,多可怜啊!我心中好象有一架天平,左右摇摆不定。突然,我想起了《聊斋志异》中《种梨》的故事,乡下人不肯帮助别人,梨便没有了。道士吃到了梨,又种了梨树,将梨分给大家,得到大家的称赞。想到这儿,我便下了心,毅然向救助站走去,妈妈也对我抱以称赞的一笑。

  蒲松龄神鬼妖狐话苍生,驰想天外的志怪,是沧海桑田的人生,人神交往,人鬼交替,人妖转换,花妖狐媚异化为芸芸众生,构成《聊斋志异》最和谐的美。使《聊斋志异》成为集志怪、神话、寓言为一体的小说宝典。

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